skip to main |
skip to sidebar
إليكي مفاتيح شخصية الرجل
اليكي مفاتيح شخصية الرجل
لا
يخفى على احد منا أن شخصية وطباع الرجل تختلف عن المرأة، وكما يجب العلم
أيضاً أن هناك سمات مشتركة تجمع ما بين جنس الرجال أنفسهم، ومن هذه السمات
التي يجتمع عليها غالبية الرجال والتي تؤكدها عليها الدراسات والأبحاث....
الرجولة:
الرجولة
هي رعاية ومسئولية واحترام لإرادة المرأة وكرامتها كشريك حياة ورفيق طريق،
وليست استعلاءً على المرأة كما يفهم بعض الرجال، والمرأة السوية تشتاق من
أعماقها لتلك الرجولة، ومتى حاولت المرأة انتـزاعها، فإنها تنتـزع في
الحقيقة رجولة الرجل وقيمته.
تعددية الرجل، مقابل أحادية المرأة:
والتعددية في الرجل مرتبطة بتكوين بيولوجي ونفسي واجتماعي، فالرجل لديه ميل
للارتباط العاطفي بأكثر من امرأة، وهذا لا يعني بأنه سيستجيب لكل هذا
الميل، فالرجل العاقل الرزين يضع أموراً كثيرة في الحسبان قبل الإقدام على
إشباع حاجاته البيولوجية والنفسية .
الرجل طفل كبير:
فبالرغم
من تميزه الذكوري، إلا إنه يحمل بداخله قلب طفل يهفو إلى من تداعبه وتقوم
بتدليله، لذلك تقول إحدى النساء بأن من تستطيع التعامل مع الأطفال بنجاح
غالباً ما تنجح في التعامل مع الرجل.
الطمع الذكوري:
هو
إحدى صفات الرجل، حيث يريد المزيد ولا يقتنع بما لديه فيما يخص المرأة
وعطائها، فهو يريد الجمال في زوجته، ويريد الكمال، ويريد الحنان والرعاية
له ولأولاده، ويريد الحب وكل شيء.
الرجل يحب بعينه:
وهذا
لا يعني تعطيل بقية الحواس، وإنما نعني الحاسة الأكثر نشاطاً لدى الرجل هي
حاسة النظر، وهذا يستدعي من المرأة الاهتمام بكل ما تقع عين زوجها عليه،
فهي الرسالة الأولى الأكثر تأثيراً، وربما نستطيع أن نفهم ولع المرأة
الشديد بالتزين لزوجها.
الرجل ضعيف جداً أمام شيئين، أمام من يمدحه ويثني على تفوقه وتميزه، وأمام امرأة ذات أنوثة عالية تستدعي رجولته وتوقظها.
من هم الرجال المنبوذين من النساء؟
أظهر
استطلاعٌ للرأي أجرته عددٌ من المنتديات النسائية أن المرأة حينما يتقدم
لها شريك الحياة يكون لديها مجموعةٌ من المخاوف التي تجعلها ترفض الزوج،
فهناك رجالٌ منبوذون بالنسبة للمرأة وترفض قبولهم أياً كانت باقي مميزاتهم.
وقد كشف هذا الاستطلاع أن هناك 5 أنواع من الرجال ترفض المرأة الارتباط بهم، وهم:
1.
المرأة لا ترغب في الزواج من بحار: قالت المشاركات أن الزواج من بحار لا
يمنح الاستقرار الذي تصبو إليه المرأة لأنها ستقضي معظم أوقاتها وحيدة و"إن
كان المردود المادي لوظيفة البحار جيدا"، وأفادت النساء بأن الحال الميسور
للزوجين هامٌ ولكن قرب الزوجين من بعضهما يعتبر أكثر أهمية.
2
.المرأة لاترغب في الزواج من الرجل المستفز: أكدت النساء المشاركات في
الاستطلاع بأن الرجل المستفز يجعل الحياة الزوجية معقدة ومبنية على عدم
التكافؤ، وأضفن بأن المرأة لا تحب أن تستفز من قبل الرجل لأنها تغضب بسرعة
ولا تستطيع الرد بشكل مناسب على الاستفزاز.
3. المرأة تحب ذكاء
الرجل ولكنها لا ترغب في الزواج من رجل شديد الذكاء: عن هذه النقطة قالت
النساء المشاركات في استطلاع الرأي بأن ذكاء الرجل يعتبر نقطة جذابة
بالنسبة للمرأة، ولكن ذكاء الرجل بشكلٍ حادٍ يخيف المرأة.
4.
المرأة لاترغب في الزواج من رجل مقربٌ جداً من عائلته: قالت النساء انه لا
بأس بأن تكون هناك علاقة جيدة بين الرجل وعائلته ولكن التقارب الشديد يجعل
الزوجة تأتي في المقام الثاني بعد عائلة الرجل، وأضفن بأن هذا يجعل المرأة
تشعر "بأنها غير مهمة في حياة الرجل الذي يمكن أن يتخلى عنها إذا طلبت منه
عائلته ذلك".
5. المرأة لا ترغب في الزواج من رجل يتباهى بأصله إن
كانت المرأة أدنى منه: قالت نسبة كبيرة من هؤلاء النساء إن الرجل الذي
يتباهى بأصله ونسبه أمام زوجة أقل شأناً لا يستطيع منح السعادة لزوجته لأنه
سيعتبرها دائماً أقل منه أهميةً ولن يحترم رأيها.
وأنت من هو الرجل
الذي ترفضين الارتباط به؟ وما هي الصفات التي إذا وجدتيها في العريس
المتقدم لكِ ترفضينه ولا تقبلينه زوجاً لكِ؟! شاركينا برأيك
كتاب الذي يعطي الكثير لا يبخل بالقليل
كان
من عادة " جحا " أن يدعو الله عند كل صلاة ويطلب اليه أن يعطيه ألف درهم
ذهبا وأنه لا يقبلها اذا كانت تسعمائة وتسعا وتسعين وكان له جار غني يسمع
عصر كل يوم هذا الدعاء .
فأراد أن يمتحن " جحا " فأخذ 999 درهما ووضعها
في كيس ولما جاء وقت العصر وكان " جحا " يدعو ربه رمى اليه جاره بالكيس
واختبأ وراح ينظر .
فرح
جحا فرحا لا يوصف وسجد لربه شاكرا وحمل الكيس وبدأ يعد ما فيه فوجده ينقص
درهما واحدا فلم يهتم وقال : ان الذي أنعم علي بهذا لا يبخل علي بدرهم واحد
ثم أخذ الكيس وخبأه .
الذي
يعطي الكثير لا يبخل بالقليل أسرع الغني الى جحا ضاحكا وقال له : رد الي
ذهبي فقد أردت أن أمتحنك وأداعبك وقد عرفت أنك لم تلتزم بما طلبت في دعائك
قال جحا مستغربا : بأي ذهب هذا الذي تتحدث عنه !!
هل سبق لك أن أعرتني شيئا ؟
قال الغني : يا جحا ان الدراهم ليست دراهمك بل هي دراهمي ألقيت بها اليك !!
قال جحا : انك ولا شك مجنون وهذه القصة لا يصدقها أحد فهل يوجد من يخاطر بمثل هذه الدراهم ويرمي بها ؟!
ان ما نزل علي هو جواب دعائي من خزائن الله الواسعة !!
واستمر
النقاش بينهما طويلا وجحا لا يتزحزح عن قوله وأخيرا قال الغني : لا يمكن
حسم هذا النزاع الا في المحكمة ... هيا بنا الى القاضي ...
قال جحا : لا أستطيع الذهاب الى القاضي لأن مقره بعيد والطقس بارد وليس عندي من الثياب ما يرد عني قسوة البرد ..
قال الغني : أنا آتيك ببغلتي وعباءتي !!
وهكذا
سار الغني على رجليه وركب جحا الدابة وارتدى العباءة وذهبا الى المحكمة
بدأ الغني يحكي قصته , ولما انتهى قال القاضي : وأنت يا جحا ماذا تقول :
قال
جحا : سله اذا كان قد أعطاني درهما واحدا في يوم من الأيام والحقيقة أني
طلبت من الله ذهبا وهو سبحانه كريم قادر على اعطائي الكثير والقليل وان ما
يدعيه على باطل .
وان ما يدعيه ليس الا مكرا وخداعا ليأخذ مني مالي ولو استطاع أن يدعي علي ببغلتي الموجودة في الخارج لما تأخر .
دهش الغني من هذه القصة الجديدة وخاف أن تلحق البغلة بالدراهم فقال : أو تنكر علي بغلتي أيضا وقد أتيتك بها لتركبها !
قال جحا : هل سمعت يا سيدي القاضي الى هذه الدعوى الجديدة ؟!
اني
أخشى أن يدعي أيضا أنه صاحب ما تملكه يداي بل انه قد يتمادى في ادعائه الى
ما أرتديه من ملابس ويقول : ان هذه العباءة له أيضا فارتبك الغني وقال :
أو ليست هذه عباءتي التي أعرتك اياها ؟
حمل
الأصول السومرية للحضارة المصرية - أ . وادال
الحضارة هي أهم نقطة تحول في تاريخ البشرية، وهي الكلمة التي تختصر وصف
عالمنا الحالي الذي يعيش مرحلة من مراحل تطور الحضارة، ولكن ما هي
الحضارة؟ يسمع القارئ هذه الكلمة باستمرار ويتمتع أو يعاني من نتائجها بدون
أن يعرف تعريفها. إننا لا نتكلم عن الثقافة، التي تعرف بأنها الصفات
المشتركة لمجموعة بشرية، فمثلا سكان الكهوف قبل أن يعرفوا الزراعة كانت لهم
لغة ودين وعادات وموسيقى وخرافات وفن ونكت وقصص، وهذه مجتمعة من عناصر
الثقافة وليست الحضارة التي تمتاز بكونها أرقى من ذلك. إن أهم أسس الحضارة
هي المدينة والتوثيق أي الكتابة. فالمدينة تعني وجود تجمع سكاني كبير يطيع
سلطة حاكم يفرض القانون عن طريق جهاز شرطة ويدافع عن المدينة بجيش محترف
وشديد التنظيم وجنود في زي موحد رسمي مع وجود قضاء ومؤسسات دينية. وأما
التوثيق فهو قابلية الإنسان على التسجيل كمرجع للمستقبل مثل، عقود التجارة
والزواج والقوانين وقرارات السلطة والرسائل والأدب. وقد يعتبر البعض أن
هذا من البديهيات وكم هم مخطئون، فقد عاشت البشرية لمئات السنين بدون هذه
«البديهيات» ولا يزال الكثير من الناس حتى الآن غير قادرين على احترام
الحضارة.
حمل
http://www.4shared.com/office/tZAkQyuWba/___.html
كتاب الزلزال - مصطفى محمود
الزلزال هي مسرحية كتبها مصطفى محمود في ظروف استثنائية,
عندما صدر قرار من عبد الناصر بإيقاف مصطفى محمود عن الكتابة في الصحافة.
كتبت هذه المسرحية بشكل اساسي كنوع من استشراف مستقبل المجتمع القائم
ساعتها. و اختار مصطفى محمود العديد من الشخصيات التي تعج بالصفات
المتناقضة. فهناك شحصية الطماع و شخصية المتعلم المتفتح و أولئك الذين
يحبون الحياة لدرجة العشق و أولئك الذين يهيمون بالموت و مظاهره!
حمل
http://www.4shared.com/office/Ham9yBTBba/___.html
كتاب الكهنوت المسيحى - القديس يوحنا ذهبى الفم
http://www.mediafire.com/view/?kzesc47ymket4u1هذا الكتاب هو كتاب "الكهنوت المسيحي"،
كتبه القديس العظيم يوحنا ذهبي الفم
في ستة كتب،
ووجهه إلى صديقه الحميم باسيليوس، عندما هرب الأول من محاولة
تنصيبه لخدمة الكهنوت،
بعد أن كانا قد أتفقا سويا أن ينالا هذه النعمة
معا..
وتناول فيه موضوع الكهنوت من جهة وظيفته وكرامته ومسئولياته..
قال
عنه ايسيدور بعد نياحة ذهبي الفم:
"ليس من يقرأ هذا المجلد إلا ويشعر بقلب
يلتهب بحب الله.. لأن يوحنا.. المفسر الحكيم للأسرار الإلهية ونور الكنيسة
كلها وضع هذا العمل بمهارة ودقة".
