مدونة السيدة العذراء

"ها أنا آتي سريعا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ احد إكليلك " (رؤ3: 11) . "اسهروا.اثبتوا في الإيمان. كونوا رجالا. تقووا "(1كو16 :13 )



عاد احد النبلاء يوما ما من رحلة صيد متعبا جدا,
  فأمر خدمه بكل صرامة ألا يزعجه احد أثناء نومه مهما كان السبب. وفي نفس اليوم, مات ملك البلاد ولم يكن له وريث فاجتمع مجلس المدينة وقرر أن يمنح التاج لهذا النبيل وأرسل له رسولين في مساء نفس اليوم. وفي طاعة لأمر سيدهم رفض الخدم الزيارة قائلين أن النبيل أمر بعدم إزعاجه حتى اليوم التالي. فعاد الرسولان واخبرا المجلس بما حدث . فقرر المجلس تقديم التاج إلى شخص آخر من النبلاء وهكذا فقد هذا النبيل التاج بسبب نومه !
كم من الناس يفقدون الحياة الأبدية بسبب النوم وعدم المبالاة ؟ لقد قبل ربنا يسوع المسيح أن يكلل بالشوك لننال نحن إكليل الحياة وإكليل البر, وهو يقدم خلاصا أبديا مجانا. فان كنت لم تمتلك للآن هذا الخلاص بالإيمان بالرب يسوع المسيح , فاحترس من التأجيل للغد لئلا تستيقظ بعد فوات الاوان .

"وَيُوسُفُ الَّذِي دُعِيَ مِنَ الرُّسُلِ بَرْنَابَا الَّذِي يُتَرْجَمُ ابْنَ الْوَعْظِ وَهُوَ لاَوِيٌّ قُبْرُسِيُّ الْجِنْسِ.إِذْ كَانَ لَهُ حَقْلٌ بَاعَهُ وَأَتَى بِالدَّرَاهِمِ وَوَضَعَهَا عِنْدَ أَرْجُلِ الرُّسُلِ" (أع4: 36-37)

لقد كان اسمه الأول « يوسف » لكنه عرف فيما بعد باسم « برنابا » ومعناها « ابن الوعظ أو ابن التعزية أو ابن التشجيع »، وأياً كانت الترجمة فإنه من الواضح أن الرجل كان يملك لساناً فصيحاً ساحراً يتكلم به إلى الناس، واعظاً، ومعزياً، ومشجعاً، وكانت كلماته تبلغ الأعماق، ونتعلم منه:-



1- برنابا غير المتعصب: " وَهُوَ لاَوِيٌّ قُبْرُسِيُّ الْجِنْسِ "(أع4: 36)، لم يفعل كالباقين الذين نتيجة لتعصبهم الأعمى للناموس أسلموا إبن الله وقتلوه، وما أكثر العميان الذين وضعوا عصابة على أعينهم لئلا تضئ لهم انارة إنجيل مجد المسيح الذى هو صورة الله، وهؤلاء قال عنهم الرب يسوع "اُتْرُكُوهُمْ. هُمْ عُمْيَانٌ قَادَةُ عُمْيَانٍ. وَإِنْ كَانَ أَعْمَى يَقُودُ أَعْمَى يَسْقُطَانِ كِلاَهُمَا فِي حُفْرَةٍ»"( مت15: 14).


2- برنابا المضحى من أجل الرب: "إِذْ كَانَ لَهُ حَقْلٌ بَاعَهُ وَأَتَى بِالدَّرَاهِمِ وَوَضَعَهَا عِنْدَ أَرْجُلِ الرُّسُلِ" (أع4: 37)، عند ما إمتلك الرب على قلب برنابا إمتلك أمواله أيضاً، ما أصعب هذه المنطقة فى حياة الكثيرين من المؤمنين، برنابا وضع الكل لأجل الرب وعند أقدامه، وأنت وأنا صديقى هل نحن أيضاً أمناء فى مال الرب؟





3- برنابا المشجع: "فَأَخَذَهُ بَرْنَابَا وَأَحْضَرَهُ إِلَى الرُّسُلِ وَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ أَبْصَرَ الرَّبَّ فِي الطَّرِيقِ" (أع9: 27)، إن الوعظ لم تسمع أو نقرا له أية عظة، ولكن كان يفعل ذلك عملياً فها هو يشجع شاول الطرسوسى بعد تجديده ويحتضنه، وهكذا فعل ذلك مع الكثيرين فيقف بجانب مرقس الذى رفُض من الرسول بولس، فبرنابا صاحب القلب المشجع للآخرين.




4- برنابا المؤيد من الروح القدس: "وَبَيْنَمَا هُمْ يَخْدِمُونَ الرَّبَّ وَيَصُومُونَ قَالَ الرُّوحُ الْقُدُسُ: «أَفْرِزُوا لِي بَرْنَابَا وَشَاوُلَ لِلْعَمَلِ الَّذِي دَعَوْتُهُمَا إِلَيْهِ»" (أع13: 2)، خرج يخدم وهو مؤيد بالروح القدس فهو صاحب الدعوة، ونحن كيف قابلنا دعوتنا؟ هل من الناس أم من ذواتنا؟ ما أروع أن يكون الرب القدس شريكنا فى الدعوة ومؤيدها.





5- برنابا المضطهد من أجل المسيح: "وَلَكِنَّ الْيَهُودَ حَرَّكُوا النِّسَاءَ الْمُتَعَبِّدَاتِ الشَّرِيفَاتِ وَوُجُوهَ الْمَدِينَةِ وَأَثَارُوا اضْطِهَاداً عَلَى بُولُسَ وَبَرْنَابَا وَأَخْرَجُوهُمَا مِنْ تُخُومِهِمْ. أَمَّا هُمَا فَنَفَضَا غُبَارَ أَرْجُلِهِمَا عَلَيْهِمْ وَأَتَيَا إِلَى إِيقُونِيَةَ. وَأَمَّا التَّلاَمِيذُ فَكَانُوا يَمْتَلِئُونَ مِنَ الْفَرَحِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ" (أع13: 50-52)، كم تحرك العدو نحو أولاد الله وخدامه بإضطهاد وشكوى وضرب ورجم، ولكن فى كل هذا ليس الحزن والشكوى بل الفرح والإمتلاء من الروح القدس.




6- برنابا الذى لايأخذ مجد سيده: " فَلَمَّا سَمِعَ الرَّسُولاَنِ بَرْنَابَا وَبُولُسُ مَزَّقَا ثِيَابَهُمَا وَانْدَفَعَا إِلَى الْجَمْعِ صَارِخَيْنِ:«أَيُّهَا الرِّجَالُ لِمَاذَا تَفْعَلُونَ هَذَا؟ نَحْنُ أَيْضاًبَشَرٌ تَحْتَ آلاَمٍ مِثْلُكُمْ نُبَشِّرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا مِنْ هَذِهِ الأَبَاطِيلِ إِلَى الإِلَهِ الْحَيِّ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا." (أع14: 14-15)، حاول الجمع أن يعطى بولس وبرنابا مجداً لصنعهما آيات وعجائب، ولكنهما أخذا أنظار الجميع ثانيةً إلى الله الحى القدير، السؤال كم مرة أخذنا مجد الله وسلبناه لأنفسنا؟، أصلى أن يعود المجد لله فى كل خدمة ومعجرة وإستخدام من الرب لنا.

7- برنابا بشر مثلنا جميعاً: "لأَنَّهُ قَبْلَمَا أَتَى قَوْمٌ مِنْ عِنْدِ يَعْقُوبَ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الأُمَمِ، وَلَكِنْ لَمَّا أَتَوْا كَانَ يُؤَخِّرُ وَيُفْرِزُ نَفْسَهُ، خَائِفاً مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ.وَرَاءَى مَعَهُ بَاقِي الْيَهُودِ أَيْضاً، حَتَّى إِنَّ بَرْنَابَا أَيْضاًانْقَادَ إِلَى رِيَائِهِمْ!" (غل2: 12-13)، جميعنا بشر ونحن نعترف أننا أوانى خزفية ضعيفة ليكن القوة لله لا منا، راءى يطرس وكل اليهود وما أصعب التعبير "حتى إن"، وكأنه يقول هذا ليس متوقعاً، لكننا معرضون للضعف، فلا تفشل صديقى فالله يستطيع أن يقيمك من جديد فى خدمتك وأيضاً يستطيع أن يرد القلب إن أصابه الرياء فى الخدمة، وتذكر "لأَنَّ اللهَ لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ الْفَشَلِ، بَلْ رُوحَ الْقُوَّةِ وَ الْمَحَبَّةِ وَ النُّصْحِ" (2تى1: 7)..

تمجيد الشهيد القديس يوليوس الأقفهصي



مديحي في المأنوس حبيب الرب ايسوس مضىء في الفردوس طوباك ياقديس يوليوس

اصله كان من اقفهص سكنه الروح القدس حياته عبره ودرس طوباك ياقديس يوليوس

سكن اسكندريه بسيره مرضيه ونعمه الهيه طوباك ياقديس يوليوس

قديسنا كان معين لجميع المتعبين هو الوكيل الامين طوباك ياقديس يوليوس

ابو جميع الشهداء نوره لنا اضاء وغمر كل الانحاء طوباك ياقديس يوليوس

اختاره الله القدوس يكتب تاريخ محسوس ليعلمنا الدروس طوباك ياقديس يوليوس

يكتب سير الشهداء قديسين انقياء ابرار وعظماء طوباك ياقديس يوليوس

ابقاه رب العباد طول زمن الاضطهاد اعطاه نعمه وارشاد طوباك ياقديس يوليوس

كان دائم الاسفار وفي كل الاقطار مع الشهداء الابرار طوباك ياقديس يوليوس

يهتم بابدانهم يرسلها لبلدانهم ويدون سيرهم طوباك ياقديس يوليوس

300من الغلمان له في كل مكان في ذلك الزمان في طوباك ياقديس يوليوس

وقت الاستشهاد يهتموا بالاجساد ويسجلوا الامجاد طوباك ياقديس يوليوس

مثال لوقا الجليل حبيب عمانوئيل كاتب سير الرسل طوباك ياقديس يوليوس

ومثال نيقوديموس ويوسف القديس كفنا جسد ايسوس طوباك ياقديس يوليوس

بعد زوال دقلديانوس وبداية قسطنطين طلبه الرب الامين طوباك ياقديس يوليوس

ظهر له في المنام يسوع رب الانام واعطاه السلام طوباك ياقديس يوليوس

اعطاه وعده الجزيل سيصير شهيد جليل يلبس ثلاثة اكاليل طوباك ياقديس يوليوس

اكليل للعباده والثاني لجهاده والثالث لاستشهاده طوباك ياقديس يوليوس

وقال له بيقين افرح فرح ثمين ياخادم القديسين طوباك ياقديس يوليوس

ستنتهي الاصنام في ارض مصر تمام ويحل السلام طوباك ياقديس يوليوس

وامر القديس يوليوس يذهب الي ارمانيوس يظهر له اسم ايسوس طوباك ياقديس يوليوس

سحابه منيره حملته والي سمنود وجهته للوالي اوصلته طوباك ياقديس يوليوس

وقال بالتصريح انا اعبد المسيح هذا ايماني الصحيح طوباك ياقديس يوليوس

بالهنبازين عصروه وجسده احرقوه ورماده قد ذروه طوباك ياقديس يوليوس

جاء الرب من سماه وملائكته حوله ناداه فاحياه طوباك ياقديس يوليوس

صلي الي الحنان فابتلعت الارض الاوثان وكهنتها ايضا طوباك ياقديس يوليوس

كثيرا عذبوه وبالسيف ضربوه وايضا قد صلبوه طوباك ياقديس يوليوس

ستة مرات اماتوه والرب اقامه ثابت علي ايمانه طوباك ياقديس يوليوس

في طوه اكمل جهاده ونال الشهاده ادخله الرب امجاده طوباك ياقديس يوليوس

في الثاني والعشرين من شهر توت بيقين استشهد الامين طوباك ياقديس يوليوس

استشهد القديس يوليوس ومعه ابنه تادرس وايضا اخيه ينيوس طوباك ياقديس يوليوس

11 الف ومائتين وثمانيه وستين استشهدوا ذاك الحين طوباك ياقديس يوليوس

باسمه المعجزات وبصلواته الايات حبيب رب القوات طوباك ياقديس يوليوس

انقذ التائهين وحملهم الحوت بيقين اوصل السفن سالمين طوباك ياقديس يوليوس

والصائغ الطماع عمي وبصره ضاع الي ان تاب ورجع طوباك ياقديس يوليوس

ساره ويوحنا مقار بصلاة هذا المختار اعطاهما الرب ثمار طوباك ياقديس يوليوس

قبل منهما القرابين اعطاهم النسل الامين بشفاعة المعين طوباك ياقديس يوليوس

ادب الحاكم الشرير بالتنين الكبير ترك الخمر والدنانير طوباك ياقديس يوليوس

الاعمي قد شفاه مفلوج ابراه والشيطان اخرجه طوباك ياقديس يوليوس

يوليوس شهيد المسيح بذكرك نستريح نهتف ايضا ونصيح طوباك ياقديس يوليوس

3. طريقة الشخص الثالث: هي الأكثر شيوعًا والأكثر تداولاً وهي شخص من خارج القصة يخبر عن أحداث القصة.